Экзотика вызывает любопытство, восторг, страх… Мы не знаем и не можем узнать Африку изнутри. Каково это – быть людьми, живущими среди крокодилов, львов, обезьян, выросшими на сказках, пословицах, приметах про этих животных?
2. За ритмичность (помимо стандартных повторов/чередований) отвечает взаимная перекличка волн на песке, полос на шкуре, прожилок на листьях, ветра в гриве, клубов дыма… Ритм – это жизнь, и Африка полна жизни.
3. Интересно, что Лётчик и Маленький принц встретились в пустыне. Именно там родилось «Мы в ответе за тех, кого приручили». Это гуманистичный аспект сета.
Можно ли отнести Африку к приручённому? Или, «на интеллигентском», можно ли быть счастливым, когда «в Африке дети голодают»? Добавим расизм, работорговлю – и, перефразируя Хемингуэя, получим гештальт, который всегда с тобой.
Конфликт «брать-давать», «воля-неволя», «дикий-цивилизованный»… Можно ли закрыть этот гештальт, и, если да, то как? Не думаю, что туризмом.
А вот через художественное/научное творчество… Я считаю, произведение умнее автора, а целое больше суммы частей, поэтому озвучила лишь долю интерпретаций. Подключайтесь! )