На лоскутных композициях «Снежная королева» (1) и «Истина в вине» (2) женское лицо обозначает персонажей Андерсена и Блока.

На лоскутной композиции «Вода в ладонях» (3) женское лицо обозначает абстрактную отражающуюся в зеркале – на зеркальной поверхности – женщину, ассоциирующуюся с Евой в раю.

На лоскутной композиции «Плащаница» (4) женское лицо обозначает абстрактную плакальщицу у гроба, ассоциирующуюся с Богородицей на похоронах Христа.

На лоскутной композиции «Горгона» (5) женское лицо обозначает мифологического персонажа.

Какое наблюдение/ какие наблюдения с точки зрения периодической системы элементов изобразительного искусства (смотрите запись «„Периодическая система элементов изобразительного искусства“») можно сделать/подтвердить?

Лицо вечного женского образа (условной Афродиты) – такой же элемент изобразительного искусства, как горошина. Колорит задаёт настроение и направление (печаль, холод, смерть), стилистика задаёт «высоту» (литература, мифология, религия). Оперирование включает вращение, сдвиг, обрезку.

Инсайт. Афродита не Афродита без Адониса (каждая работа прямо или косвенно связывает женский образ с мужским), и это не столько про романтику, сколько про биполярность.