Правильный ответ – «Мир, труд, май».

В пару к «женскому» триптиху «Дети, кухня, церковь» (смотрите запись «Дети, кухня, церковь») представляю «мужской» «Дерево, дом, сын».

Посадить дерево, построить дом, вырастить сына – три главные жизненные задачи, традиционно приписываемые мужчине. Мой триптих – о том, что «человек предполагает, а Бог располагает». Угол на «Опоре для деревца» напоминает, что не все растения одинаково живучи, камуфляж (ассоциирующийся в том числе с маскировочными сетями) на «Доме, увитом плющом» напоминает, что не все постройки одинаково крепки, сюжет на «Жертвоприношении Авраама» напоминает, что не все семьи одинаково счастливы и сын – гарантия разве что Эдипова комплекса (обратите внимание: Улисс Грант, выступающий в роли Авраама на лоскутной композиции «Жертвоприношение Авраама», выступает в роли Фрейда/фрейдиста на лоскутной композиции «Человек в интерьере. Психоаналитик»).

Ни дерево, ни дом, ни сын не абсолютны… то ли дело – искусство ).

По форме – акцентный красный. По содержанию – прямо или косвенно изображённая Троица: Отец, Сын и Святой Дух.

Отсюда одноимённый триптих.

Всю ночь кружились в шумном танце,
Всю ночь у стен сжимался круг.
И на заре – в оконном глянце
Бесшумный появился друг.

Он встал и поднял взор совиный,
И смотрит – пристальный – один,
Куда за бледной Коломбиной
Бежал звенящий Арлекин.

А там – в углу – под образами,
В толпе, мятущейся пестро,
Вращая детскими глазами,
Дрожит обманутый Пьеро.

Блок, 1902

Странно было бы не собрать выполненные в единой стилистике (как будто в коробке/ на фоне кулис или неба, с которым(и) сливаются волосы/ головной убор) лоскутные композиции «Пьеро», «Мальвина» и «Арлекин» в триптих «Куклы».

Кстати, мой любимый театр в Минске – кукольный.

Скажу без обиняков: дети, кухня, церковь – важные, почётные и интересные занятия, которым не жалко посвятить жизнь. Да, это своего рода закабаление женщины. Но разве не соответствующее закабалению мужчины и не уравновешивающее его?

Ирония моего триптиха – в небуквальности. Женщина никому не должна быть буквальной! )

Играете в игры, в которые играют культурные люди Попадали в «кармические» треугольники?

Во-первых, время стирает конкретику. Это девиз «Всегда готов!», надпись «ВЛКСМ». И без них всё понятно.

Во-вторых, Лидер побеждает Ленина. Вот Лидер ребёнок, вот Лидер взрослый. Каждому времени – свои лидеры. Культ личности неизменен.

В-третьих, семантика лоскутков вступает в игру. Фотопортрет – тема космоса. Бархат – роскошь. Фрактальность огня/солнца/цветка/интеллекта. Клетка – супрематизм, христианство. Звериный принт – тема вождя, вожака, антропологии. Узоры – геральдика, сказка, убранство дворцов/храмов. Если подсмыслы есть здесь, они есть во всех случаях.

Что же в остатке? Искусство смотрит из вечности, в которой политики нет. Есть безупречность линий, гармония мысли, цельность мира.

А о чём это для вас?