В реальном опыте [для меня] есть телесный, душевный и духовный аспекты. В искусстве им соответствуют драматическое, лирическое и эпическое.

«Настоящий человек» (не NPC) [для меня] телесен (чувствен), душевен (чувствителен), духовен (выходит за рамки телесного и душевного). Качественный (не картонный) герой [для меня] драматичен (взаимодействует с миром телесно), лиричен (взаимодействует с миром душевно), эпичен (взаимодействует с миром через аффект – точнее, Аффект).

Но идеальный – человек ли, герой ли [для меня] (версии?) – стремящийся к святости. Выбирающий высоковибрационное.

Ведь соблюдать заповеди легче с детьми, чем со взрослыми?

Можно жить в розовых очках, отрицая это. Можно «быть атеистом», избегая этого. Можно переформиро(вы)ваться, работая над собой (как героиня рассказа «Внутренний мир Марии» (смотрите запись «Настоящее женское искусство 2»)).

Я верю, что это реально.

Свобода полно дышит, вольно мыслит, свобода не бунтует, свобода не выпендривается, не самоутверждается, не стимулируется, не алгоритмизируется, не монетизируется, не делегируется, не совращает, а раскрепощает; всё допускает, всё принимает, со всем играет, всё окрыляет. Свобода никогда не перестаёт.

У полноценного человека есть тело, душа и дух. Уровню тела отвечает наука, уровню души – искусство, уровню духа – религия. Метод/цель науки – понимание/истина, метод/цель искусства – переживание/гармония, метод/цель религии – вера/святость.

Наука, искусство, религия – три способа познания, освоения и преобразования мира. Программа по учебной дисциплине «Мать всех наук Философия» в вузе. Не усвоил – не сдал экзамен (не сдал экзамен – не окончил семестр, не окончил семестр – не перешёл на следующий курс (по идее)).

Учёные, нападающие на Церковь! Вы против полноценного человека? Вы отрицаете уровень духа/ путаете Церковь с магией/ хотите заполнить научным духовное?

И Церкви или науке от таких, как вы, больше вреда?..

Не факт, что мы видим именно «ту комнату». Нет зловещих деталей – есть сходство. Далеко не все знают и помнят историю на уровне образов.

Существует ли, важен ли раппорт между человеком и местом? Как живётся/работается/спится там, где случилось насилие? Стоило ли сохранить подвал дома Ипатьева как жуткий и в то же время мощный мемориал, своего рода портал, феномен?

Смотреть некоторым вещам в лицо не хочется. Но не смотреть им в лицо значит отказ(ыв)аться от роста. Вырастая, именно эти вещи больше всего ценишь и именно за эти вещи больше всего благодаришь.

Созерцая «Комнату с историей», я поймала себя на мысли: а что если расстрел семьи Николая II был условием обретения и закрепления за государством-преемником Российской империи семьи небесных заступников? Ведь это прецедент канонизации монаршей пары с детьми?..

И лишь в новогоднюю ночь, наблюдая фейерверки, я вспомнила: это не Минск, а Париж. А именно – Собор Парижской Богоматери, открывшийся 7 – 8 декабря после пяти лет реставрации. Вот так так!

И на пересечении образов, ассоциаций, вспышек новостной ленты-2019 (мне особо запомнился кадр со стоящим спиной к зрителю Эмманюэлем Макроном, как будто молящемся в полуразрушенном храме) родилось осознание. Это было не ЧП. Это было целенаправленное повреждение Собора огнём с целью последующей «модернизации».

В чём её смысл? Собор перевели из христианского/культурного дискурса в технократический. За зрелищностью мы этого не заметили.

В чём её цель? Чтобы что? Совершить подлог религии?

Будем верить в механизм(ы)? Что ещё мы просмотрели за зрелищностью?

Называя себя еретиком, я обладаю врождённым религиозным чувством и не мыслю себя вне православной среды. Я читаю духовную литературу, а Церковь для меня – одно из воплощений порядка, жизненно важного творческим. Я органично чувствую себя в храмах/монастырях и обожаю колокола.

Будь я буддистом, сказала бы, что была монахом/священником в какой-то реинкарнации/ каких-то реинкарнациях. Я не ощущаю себя буддистом и ищу объяснение через коллективное бессознательное.

Как бы то ни было, я не могу объяснить свою высокочувствительность (восприимчивость, экстрасенсорику…) личным опытом/ работой над собой. Это что-то долгосрочное, преемственное, немирское. Если вам интересен контакт душ, «копайте здесь».

Кто ты такой, чтобы отнимать у умирающего солдата если не Бога, то церковь возле его места жительства или иконы у бабушки, у которой он проводил лето? (Правильный ответ: никто.)

2. Создавай себе кумиров как художник.

3. Поминай Бога всуе как художник.

4. Не посвящай ни дня в неделю Богу как художник.

5. Не почитай отца и мать как художник.

6. Убивай как художник.

7. Кради как художник.

8. Прелюбодействуй как художник.

9. Обманывай как художник.

10. Завидуй как художник.

Маркетологи, вы серьёзно?!

Прежде чем возмущаться, сосчитайте до десяти. Соблюдаем презумпцию невиновности? Послушайте автора.

Почему возникает мысль об оскорблении? Потому что работа не похожа на фотографию/ классическую картину («Неравный брак» лучше? ))? Но и иконопись не похожа на фотоискусство/реализм.

Восстановим процесс создания. Квадраты сложились в образ, полотно сшито. Добавляем «деталь» – куда и что именно?

Верхние квадраты пестры, отпадают. Нижние – говоряще контрастны. Остались «лица» и «свечи».

Детализация лиц неизбежно привнесёт информацию о внешности, возрасте, эмоциях, историческом периоде, сословии… Лишнюю. Мой акцент – сам обряд.

И я вышила центры пламени внутри и воск снизу оранжевого гороха. Странность и недосказанность говорят, что венчание – таинство, а духовное и мирское разнятся. Как автор, я уважаю, а не оскорбляю.

И я – за венчанный брак. А вы?

Обратиться к специалисту было моей идеей. Виталий не принимал хендмейда про веру (композиций типа «Иона», «Ковчег», «Покров Богородицы»…), я защищала свои права. Мы пара, хотелось без ультиматумов.

Я была готова к любому исходу, но Калинин ответил, что работы, не являясь «церковными в Литургическом смысле», не оскорбляют чувств верующих, достойны и даже завёл разговор о покупке (однако в последний момент замолчал). Поскольку мы не обсуждали обнародование скриншотов, передаю суть переписки.

Вот такая история. Как думаете – патронат? )

Не всегда. Без шаблона. Ни с чьей подачи. Но чаще другого, что я поняла, исключив все пункты.

Печально не то, что меня не уважили. Во-первых, мы православные (?). Во-вторых, не молящийся перед работой едва ли нашёл призвание.

Или «душню»?