Котлеты – отдельно, мухи – отдельно. Всё как с аполитичностью (смотрите запись «Аполитичность искусства: уточнение»).

Искусство – это душа (смотрите запись «Пирамида Чушаковой»). Чем больше души, тем меньше психики. На уровне душ работает сопереживание.

Зачем автору, умеющему взаимодействовать с аудиторией на уровне душ, взаимодействовать с аудиторией на психическом уровне?

Зачем автору, не умеющему взаимодействовать с аудиторией на уровне душ, взаимодействовать с аудиторией?

Посылка 1: мужчины не пользуются косметикой. Посылка 2: то, что мужчины не пользуются косметикой, не мешает им быть красивыми, желанными и любимыми. Заключение: женщины могут быть красивыми, желанными и любимыми, не пользуясь косметикой.

Женщина – это баланс между бабскостью и дамскостью. Мне хочется нравиться Виталию, да и бренд обязывает. Но тинт для губ – мой косметический максимум.

Там, где маркетолог учился, логик преподавал.

У полноценного человека есть тело, душа и дух. Уровню тела отвечает наука, уровню души – искусство, уровню духа – религия. Метод/цель науки – понимание/истина, метод/цель искусства – переживание/гармония, метод/цель религии – вера/святость.

Наука, искусство, религия – три способа познания, освоения и преобразования мира. Программа по учебной дисциплине «Мать всех наук Философия» в вузе. Не усвоил – не сдал экзамен (не сдал экзамен – не окончил семестр, не окончил семестр – не перешёл на следующий курс (по идее)).

Учёные, нападающие на Церковь! Вы против полноценного человека? Вы отрицаете уровень духа/ путаете Церковь с магией/ хотите заполнить научным духовное?

И Церкви или науке от таких, как вы, больше вреда?..

По сравнению со схемой укоренённого индивидуализма (смотрите запись «Здоровый индивидуализм») мы находим не десять, но четыре отличия: (i) у ребёнка по какой-то причине нет деда по матери («шесть я» вместо «семь я»), (ii) ребёнок загнан в угол «однополым союзом» матери и бабки по матери, (iii) отец ребёнка стоит на голове (что бы это ни значило), (iv) по какой-то причине дед по отцу принял горизонтальное положение (недееспособен).

Я не расстановщик. Я воспринимаю расстановки (в которых вряд ли кто-то когда-то вставал на голову) как игровой метод проработки проблем («пасьянс из людей») и полагаю, они бывают ядом, бывают лекарством. Не следует относиться к коллажу серьёзно – это повод для гуманитарного мониторинга обстановки на постсоветском (и не только) пространстве.

Топ-10 выявленных моментов.

1. Кризис национальной культуры как следствие политики «цифрового концлагеря империализма», проводимой США – их верхушкой.

2. Общество потребления как следствие кризиса национальной культуры.

3. Нездоровый индивидуализм как следствие общества потребления.

4. Разрушение семейной системы как следствие нездорового индивидуализма.

5. Межпоколенческий цифровой разрыв как проявление разрушения семейной системы.

6. Кризис системы образования как проявление разрыва преемственности поколений.

7. Рост психических расстройств (от СДВГ до аутизма у представителей молодого поколения, от РПП до ГТР у представителей среднего поколения, от хоардинга до деменции у представителей старшего поколения) как следствие разрушения семейной системы.

8. Кризис полоролевой идентичности и сексуальности («психологические кастраты» вместо мужчин, «мужчины в юбке» вместо женщин) как следствие либерализации.

9. Семейно-демографический кризис (от сексоголизма до постродовой депрессии) как следствие либерализации.

10. Инерционность и реактивность (самотёк и решение проблем по мере их поступления) вместо визионерства, долгосрочного планирования и проактивности (формирования образа будущего, развития в его направлении и предупреждения проблем) как следствие отказа от подлинности и субъектности.

Мужик отказался – мужик вернул? )

Короче, воспользуюсь инфоповодом и уточню, как рассматриваю и объясняла бы нападения.

В изнасиловании есть активная сторона (насильник) и пассивная сторона (жертва). Не будь активность проявлена, не было бы и преступления – во всяком случае, в юридическом смысле слова. У события есть причина и повод.

Причина проявленного насилия – внутреннее напряжение. Когда напряжение потенциального насильника зашкаливает, за поводом дело не станет. Поводом может служить что угодно.

Поскольку жизнь неделима, давайте договоримся. Мы считаем поводом (i) внешний вид (например, короткую юбку), (ii) поведение (например, употребление алкоголя) или (iii) виктимность (уязвимость (например, женский пол со всем вытекающим)) жертвы? Если зреть в корень – третье.

Следующий вопрос: виктимность (пол) – выбор жертвы? Нет. Вернёмся к преступнику.

В моей картине мира в преступлении непострадавших нет. Где создаются условия накопления напряжения? В обществе.

Давайте не путать причину и повод и фокусироваться не на жертве/преступнике, а на обществе (тоже страдающем от преступлений). По статистике, новогодние праздники – криминальный период.

То, как брюнет собирается в дорогу, – абсурд, потому что мы сравниваем его с шатеном. Есть норма и отклонение. «Вот какой рассеянный» С. Я. Маршака – абсурдное произведение для детей, весёлое, отражающее действительность, невредительское (заметьте: неадекватность объясняется рассеянностью, а не болезнью).

А вот когда нормы (истины) нет, когда у брюнета какая-то «своя правда» и вообще «зато он индивидуальность» – это сюр. Мрачный, неадекватный, вредный.

По следам «Тони Роббинс спешит на помощь».

Я вкладываю другой смысл. Флаги, гербы, личности могут и должны появляться, если автор жизнен. Но оперирует он ими в чисто художественной плоскости.

Хороший пример – матрёшки с портретами политических лидеров. Сейчас это стандартная сувенирная продукция. Однако в первый раз кто-то использовал их, чтобы освежить, модернизировать роспись болванок (моя гипотеза), то есть решая художественную задачу.

Когда ты решаешь художественные задачи, ты вне политики. Когда ты не решаешь художественные задачи, ты вне искусства. Есть автор, есть гражданин.

Котлеты – отдельно, мухи – отдельно.